簡上仁的台灣音樂之旅

土地是滋潤、養育我們的母體。我們生於斯、長於斯，台灣是我們賴以生長的「共同母親」。自日治時代在台北設立總督府以來，台北逐漸繁榮，並成為當今台灣的政治、經濟及外來文化的重心。然而，台北雖然華麗，但從開發史實、風土民情及文化特色而言，「南台灣」才是真正具有「台灣味」的所在。

過去，由於強制執行的「國語政策」及打壓本土文化成長的措施，使得本土母語及文化產生了斷層現象，鄉土歌曲也隨之萎縮。近些年來，雖然亡羊補牢，在國小教育中實施每週「一堂課40分鐘」的母語教學，但效益不大，對發揚鄉土母語歌謠的幫助也十分有限。如今，在大台北地區，年輕一代能使用母語交談的人已寥寥無幾；而南部地區，因母語文化的根，紮得較為深厚，普遍而言，聽講母語的能力和對本土文化的理解要比北部地區好了一些。母語是形塑鄉土歌謠的特色和風格的根基，也因此，筆者自2008年以來，陸續在南台灣舉辦「台灣風創作歌曲研習班」，乃亟盼能在南台灣捉住復興台灣鄉土歌曲的最後希望。而這次推出「南台灣之歌」，也算是這個理念的實踐。

這次的演出曲目：有些是我近三年來，在高雄舉辦「台灣風創作歌曲研習班」時，教學相長的作品；有些是我近年來寫作「土地的歌」系列歌曲中的一部份。節目內容分成四個單元：

（一）行過的路：〈牛犂歌〉，源自平埔西拉雅族的祭歌，是原住民與漢族的血統與文化的融合的象徵。〈一隻鳥仔〉是日人佔據台灣時，台灣人唱出期待能收復美麗鄉土的悲壯心情。〈台東調〉是恆春人遠赴開發新家園的記事，也是台灣開發史的縮影。〈討海人〉，高雄美麗島事件過後，藉著討海人向大自然搏鬥、不屈不撓的精神，鼓勵台灣人們應該追隨先人的脚步，承繼民主聖火。

（二）美麗風光：〈柴山初秋〉，歌誦高雄的柴山之美，立秋後，更是詩意盎然，令人嚮往。〈半屏山傳奇〉，不只敘說半屏山的故事，更具教育意義。〈凹底山〉讓孩子們認識咱的鄉和歷史。〈我愛高雄〉唱出高雄人的榮譽與自信。〈嘉南平原〉是台灣最早的開發地，風和日麗，一望無際。

（三）咱的特產：〈台灣的咖啡〉，告訴你台灣的咖啡有醉人的香味，尤其北緯23.5度的產品為最上品。〈南部蕃薯〉，台灣的蕃薯都美味可口，南部的更具台灣人的「蕃薯味」。〈南台灣特產歌〉，細數南台灣的各類特產，唱來讓人直流口水。

（四）人文特質：〈山櫻的春望〉，一首追求誠摯與優質的浪漫情歌。〈若是到恆春〉，除了讓人飽覽當地風光，陳達古樸的歌聲更是勾起人們對他的懷思。〈唱著心內彼條歌〉是紀念陳達的歌，也藉此鼓勵年輕朋友勿忘老祖先留下的音樂遺產。〈永保安康〉的小車票，珍藏著慈母的關懷之情。〈嘉義查某〉道出嘉義女子的温純、質樸與可愛，是男士心怡的好伴侶。〈衛武營〉，具有棄武從文的特殊意義，更是南台灣充滿活力和希望的藝文重鎮。

        在歌者方面，除邀請傑出的聲樂家姜怡君、詹喆君、施履誠，及優秀的年輕歌者洪孟君及蕭佳竣参與演出，更特邀高雄市兒童合唱團共襄盛舉。整場演唱會，曲曲描繪出南台灣獨有的人文、風土、景緻與情感，唱出濃烈淳樸的「台灣味」，歡迎闔家蒞臨觀賞。

        從事台灣歌曲創作三十餘年，各類作品共四百餘首，幾乎都以台灣土地上的人、事、物為素材，我就稱它們為「土地的歌」。一直希望能有系統的，把這一系列的「土地的歌」，陸續發表出來，與大家結緣。「南台灣之歌」是這一系列的第一場，期盼先輩同好不吝指正。